馬可福音 第 10

和合本 (CUV) · KJV · 52

1

耶 穌 從 那 裡 起 身, 來 到 猶 太 的 境 界 並 約 但 河 外。 眾 人 又 聚 集 到 他 那 裡, 他 又 照 常 教 訓 他 們。

And he arose from thence, and cometh into the coasts of Judaea by the farther side of Jordan: and the people resort unto him again; and, as he was wont, he taught them again.

屬靈感悟

耶穌進入猶太和約旦河外,群眾又聚集來聽祂教導。祂的名聲在所到之處都走在前面。人們渴望真理。

2

有 法 利 賽 人 來 問 他 說 : 人 休 妻 可 以 不 可 以 ? 意 思 要 試 探 他。

And the Pharisees came to him, and asked him, Is it lawful for a man to put away his wife? tempting him.

屬靈感悟

法利賽人來試探祂:人休妻可以不可以?他們不是在尋求智慧——他們在設陷阱。有些問題是偽裝成好奇心的武器。

3

耶 穌 回 答 說 : 摩 西 吩 咐 你 們 的 是 甚 麼 ?

And he answered and said unto them, What did Moses command you?

屬靈感悟

耶穌用一個問題回答:摩西吩咐你們的是什麼?祂把他們的試探變成了教導的時刻。對真理最好的辯護往往是一個恰到好處的問題。

4

他 們 說 : 摩 西 許 人 寫 了 休 書 便 可 以 休 妻。

And they said, Moses suffered to write a bill of divorcement, and to put her away.

屬靈感悟

他們說摩西允許寫休書。這是一個讓步,不是命令——是一個減少傷害的措施,不是認可。神有時允許祂不喜悅的事。

5

耶 穌 說 : 摩 西 因 為 你 們 的 心 硬, 所 以 寫 這 條 例 給 你 們 ;

And Jesus answered and said unto them, For the hardness of your heart he wrote you this precept.

屬靈感悟

耶穌說,摩西因為你們心硬才寫了這條例。心硬始終是降低標準的背景。當人拒絕改變時,神的理想就被降低了。

6

但 從 起 初 創 造 的 時 候, 神 造 人 是 造 男 造 女。

But from the beginning of the creation God made them male and female.

屬靈感悟

但從起初創造的時候,神造人是造男造女。耶穌回到了創世記——在律法之前,在妥協之前,回到最初的設計。神的心意一直是合一。

7

因 此, 人 要 離 開 父 母, 與 妻 子 連 合, 二 人 成 為 一 體。

For this cause shall a man leave his father and mother, and cleave to his wife;

屬靈感悟

人要離開父母,與妻子連合。離開和連合——兩個動作定義了最深的人際連結。婚姻需要一個果斷的忠誠重新定向。

8

既 然 如 此, 夫 妻 不 再 是 兩 個 人, 乃 是 一 體 的 了。

And they twain shall be one flesh: so then they are no more twain, but one flesh.

屬靈感悟

二人要成為一體。這樣,他們不再是兩個人,乃是一體了。耶穌強調了這種聯合的奧祕和永恆性。在神的設計中,婚姻不是合約——它是融合。

9

所 以 神 配 合 的, 人 不 可 分 開。

What therefore God hath joined together, let not man put asunder.

屬靈感悟

神所配合的,人不可分開。這既是宣告也是警告。婚姻有一個神聖的成分,人的決定應當尊重。

10

到 了 屋 裡, 門 徒 就 問 他 這 事。

And in the house his disciples asked him again of the same matter.

屬靈感悟

在家裡,門徒又問耶穌這件事。有些對話太重要了,不適合在公共場合進行——它們需要家中的親密感。

11

耶 穌 對 他 們 說 : 凡 休 妻 另 娶 的, 就 是 犯 姦 淫, 辜 負 他 的 妻 子 ;

And he saith unto them, Whosoever shall put away his wife, and marry another, committeth adultery against her.

屬靈感悟

凡休妻另娶的,就是犯姦淫。耶穌把標準提到比任何人預期的都高。祂不是在苛刻——祂在保護聖約的神聖性。

12

妻 子 若 離 棄 丈 夫 另 嫁, 也 是 犯 姦 淫 了。

And if a woman shall put away her husband, and be married to another, she committeth adultery.

屬靈感悟

妻子若離棄丈夫另嫁,也是犯姦淫。耶穌對女性也適用同樣的標準——在一個只有男人可以主動離婚的文化中,這是革命性的。

13

有 人 帶 著 小 孩 子 來 見 耶 穌, 要 耶 穌 摸 他 們, 門 徒 便 責 備 那 些 人。

And they brought young children to him, that he should touch them: and his disciples rebuked those that brought them.

屬靈感悟

人們帶著孩子來見耶穌,門徒卻責備他們。即使出於好意的跟隨者也可能變成門衛,阻擋別人領受神的恩典。

14

耶 穌 看 見 就 惱 怒, 對 門 徒 說 : 讓 小 孩 子 到 我 這 裡 來, 不 要 禁 止 他 們 ; 因 為 在 神 國 的, 正 是 這 樣 的 人。

But when Jesus saw it, he was much displeased, and said unto them, Suffer the little children to come unto me, and forbid them not: for of such is the kingdom of God.

屬靈感悟

耶穌十分惱怒:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們。神的國正是屬於這樣的人的。祂的憤怒是聖潔的——祂對任何阻擋孩子到祂面前的人感到憤怒。

15

我 實 在 告 訴 你 們, 凡 要 承 受 神 國 的, 若 不 像 小 孩 子, 斷 不 能 進 去。

Verily I say unto you, Whosoever shall not receive the kingdom of God as a little child, he shall not enter therein.

屬靈感悟

凡不像小孩子一樣接受神的國的,斷不能進去。孩子用張開的手和喜樂的信任來接受禮物。那就是神所尋找的姿態。

16

於 是 抱 著 小 孩 子, 給 他 們 按 手, 為 他 們 祝 福。

And he took them up in his arms, put his hands upon them, and blessed them.

屬靈感悟

祂抱起孩子,按手在他們身上,為他們祝福。一幅美麗的畫面——宇宙的創造者溫柔地祝福幼兒。這就是神的能力在完全展現時的樣子。

17

耶 穌 出 來 行 路 的 時 候, 有 一 個 人 跑 來, 跪 在 他 面 前, 問 他 說 : 良 善 的 夫 子, 我 當 作 甚 麼 事 才 可 以 承 受 永 生 ?

And when he was gone forth into the way, there came one running, and kneeled to him, and asked him, Good Master, what shall I do that I may inherit eternal life?

屬靈感悟

一個人跑來,跪在耶穌面前,問:我當做什麼事才可以承受永生?他很認真、富有、真誠。不是每個尋求者都是陷阱——有些人真的想知道。

18

耶 穌 對 他 說 : 你 為 甚 麼 稱 我 是 良 善 的 ? 除 了 神 一 位 之 外, 再 沒 有 良 善 的。

And Jesus said unto him, Why callest thou me good? there is none good but one, that is, God.

屬靈感悟

你為什麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。耶穌不是在否認自己的良善——祂在引導那人注意一切良善的源頭。問題背後的問題。

19

誡 命 你 是 曉 得 的 : 不 可 殺 人 ; 不 可 姦 淫 ; 不 可 偷 盜 ; 不 可 作 假 見 證 ; 不 可 虧 負 人 ; 當 孝 敬 父 母。

Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Defraud not, Honour thy father and mother.

屬靈感悟

你曉得誡命——不可殺人、偷盜、作假見證、要孝敬父母。耶穌從那人所在的地方開始——用他已經知道的規則。神在我們的層次上與我們相遇。

20

他 對 耶 穌 說 : 夫 子, 這 一 切 我 從 小 都 遵 守 了。

And he answered and said unto him, Master, all these have I observed from my youth.

屬靈感悟

夫子,這一切我從小都遵守了。他對自己的道德記錄很有信心。也許他說得對——外表上。但外在的順服可以與內在的空虛並存。

21

耶 穌 看 著 他, 就 愛 他, 對 他 說 : 你 還 缺 少 一 件 : 去 變 賣 你 所 有 的, 分 給 窮 人, 就 必 有 財 寶 在 天 上 ; 你 還 要 來 跟 從 我。

Then Jesus beholding him loved him, and said unto him, One thing thou lackest: go thy way, sell whatsoever thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come, take up the cross, and follow me.

屬靈感悟

耶穌看著他,就愛他。你還缺少一件——去變賣一切所有的,分給窮人,來跟從我。愛不總是讓人舒服的。真正的愛會告訴我們需要聽但不想聽的實話。

22

他 聽 見 這 話, 臉 上 就 變 了 色, 憂 憂 愁 愁 的 走 了, 因 為 他 的 產 業 很 多。

And he was sad at that saying, and went away grieved: for he had great possessions.

屬靈感悟

那人的臉色沉了下來,憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。邀請是清楚的,代價是具體的,選擇是令人心碎的。跟隨耶穌有時意味著放下我們最緊握不放的東西。

23

耶 穌 周 圍 一 看, 對 門 徒 說 : 有 錢 財 的 人 進 神 的 國 是 何 等 的 難 哪 !

And Jesus looked round about, and saith unto his disciples, How hardly shall they that have riches enter into the kingdom of God!

屬靈感悟

耶穌周圍一看,說:有錢財的人進神的國是何等地難。財富製造了一種自給自足的錯覺,使交託變得困難。

24

門 徒 希 奇 他 的 話。 耶 穌 又 對 他 們 說 : 小 子, 倚 靠 錢 財 的 人 進 神 的 國 是 何 等 的 難 哪 !

And the disciples were astonished at his words. But Jesus answereth again, and saith unto them, Children, how hard is it for them that trust in riches to enter into the kingdom of God!

屬靈感悟

門徒很驚訝。孩子們,倚靠錢財的人進神的國是何等地難。不是財富本身邪惡——而是信靠它是一個屬靈的陷阱。

25

駱 駝 穿 過 針 的 眼, 比 財 主 進 神 的 國 還 容 易 呢。

It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.

屬靈感悟

駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。不可能嗎?完全不可能。而這正是重點。

26

門 徒 就 分 外 希 奇, 對 他 說 : 這 樣 誰 能 得 救 呢 ?

And they were astonished out of measure, saying among themselves, Who then can be saved?

屬靈感悟

他們更加驚訝:這樣誰能得救呢?如果連被視為蒙神賜福的富人也不能進去,那就沒有人能了。他們的神學框架正在崩塌。

27

耶 穌 看 著 他 們, 說 : 在 人 是 不 能, 在 神 卻 不 然, 因 為 神 凡 事 都 能。

And Jesus looking upon them saith, With men it is impossible, but not with God: for with God all things are possible.

屬靈感悟

在人是不能,在神卻不然——因為神凡事都能。人的努力無法打開的門,神的恩典把它從鉸鏈上踢開。

28

彼 得 就 對 他 說 : 看 哪, 我 們 已 經 撇 下 所 有 的 跟 從 你 了。

Then Peter began to say unto him, Lo, we have left all, and have followed thee.

屬靈感悟

彼得說:我們已經撇下所有的跟從你了。這一半是宣告,一半是問題。那我們呢?向神詢問我們犧牲的回報是可以的——祂不會因為誠實的問題而冒犯。

29

耶 穌 說 : 我 實 在 告 訴 你 們, 人 為 我 和 福 音 撇 下 房 屋, 或 是 弟 兄 、 姐 妹 、 父 母 、 兒 女 、 田 地,

And Jesus answered and said, Verily I say unto you, There is no man that hath left house, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for my sake, and the gospel’s,

屬靈感悟

凡為我和福音撇下房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女、田地的,沒有不在今世得百倍的。神不會要求犧牲而不應許豐盛。回報總是與投入不成比例的。

30

沒 有 不 在 今 世 得 百 倍 的, 就 是 房 屋 、 弟 兄 、 姐 妹 、 母 親 、 兒 女 、 田 地, 並 且 要 受 逼 迫, 在 來 世 必 得 永 生。

But he shall receive an hundredfold now in this time, houses, and brethren, and sisters, and mothers, and children, and lands, with persecutions; and in the world to come eternal life.

屬靈感悟

並且要受逼迫,在來世必得永生。百倍的回報——是的,但其中夾雜著逼迫。神的豐盛不免除我們的苦難;它支撐我們走過苦難。

31

然 而, 有 許 多 在 前 的, 將 要 在 後, 在 後 的, 將 要 在 前。

But many that are first shall be last; and the last first.

屬靈感悟

有許多在前的將要在後,在後的將要在前。神的經濟翻轉了我們的假設。我們以為領先的人可能在後面,被忽略的人可能在帶路。

32

他 們 行 路 上 耶 路 撒 冷 去。 耶 穌 在 前 頭 走, 門 徒 就 希 奇, 跟 從 的 人 也 害 怕。 耶 穌 又 叫 過 十 二 個 門 徒 來, 把 自 己 將 要 遭 遇 的 事 告 訴 他 們 說 :

And they were in the way going up to Jerusalem; and Jesus went before them: and they were amazed; and as they followed, they were afraid. And he took again the twelve, and began to tell them what things should happen unto him,

屬靈感悟

他們在上耶路撒冷的路上,耶穌走在前面。門徒又驚又怕——他們感覺到一件重大之事即將來臨。耶穌沒有放慢腳步;祂帶頭走進了風暴。

33

看 哪, 我 們 上 耶 路 撒 冷 去, 人 子 將 要 被 交 給 祭 司 長 和 文 士, 他 們 要 定 他 死 罪, 交 給 外 邦 人。

Saying, Behold, we go up to Jerusalem; and the Son of man shall be delivered unto the chief priests, and unto the scribes; and they shall condemn him to death, and shall deliver him to the Gentiles:

屬靈感悟

人子將要被交給祭司長,定死罪,交給外邦人。這是祂第三次告訴他們了。祂不是在預測——祂在預備他們。

34

他 們 要 戲 弄 他, 吐 唾 沫 在 他 臉 上, 鞭 打 他, 殺 害 他。 過 了 三 天, 他 要 復 活。

And they shall mock him, and shall scourge him, and shall spit upon him, and shall kill him: and the third day he shall rise again.

屬靈感悟

他們要嘲笑祂、向祂吐唾沫、鞭打祂、殺害祂。三天後祂要復活。細節令人心碎。耶穌確切知道將要發生什麼,卻仍然繼續前行。那是一種超越勇敢的勇氣。

35

西 庇 太 的 兒 子 雅 各 、 約 翰 進 前 來, 對 耶 穌 說 : 夫 子, 我 們 無 論 求 你 甚 麼, 願 你 給 我 們 作。

And James and John, the sons of Zebedee, come unto him, saying, Master, we would that thou shouldest do for us whatsoever we shall desire.

屬靈感悟

雅各和約翰帶著一個大膽的要求來:我們想你為我們做任何我們求的事。他們把耶穌當作阿拉丁神燈了。大膽有時候是屬靈盲目偽裝成的信心。

36

耶 穌 說 : 要 我 給 你 們 作 甚 麼 ?

And he said unto them, What would ye that I should do for you?

屬靈感悟

你們要我為你們做什麼?耶穌沒有責罵他們——祂傾聽了。即使我們自私的禱告也能得到神的垂聽。祂對我們的不成熟非常耐心。

37

他 們 說 : 賜 我 們 在 你 的 榮 耀 裡, 一 個 坐 在 你 右 邊, 一 個 坐 在 你 左 邊。

They said unto him, Grant unto us that we may sit, one on thy right hand, and the other on thy left hand, in thy glory.

屬靈感悟

在你的榮耀裡,讓一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。他們想要一個他們還不了解的國度中的權位。在神的國中,野心遵循非常不同的規則。

38

耶 穌 說 : 你 們 不 知 道 所 求 的 是 甚 麼, 我 所 喝 的 杯, 你 們 能 喝 麼 ? 我 所 受 的 洗, 你 們 能 受 麼 ?

But Jesus said unto them, Ye know not what ye ask: can ye drink of the cup that I drink of? and be baptized with the baptism that I am baptized with?

屬靈感悟

你們不知道所求的是什麼。我所喝的杯,你們能喝嗎?杯是苦難,洗禮是死亡。在神的國中,榮耀的位置來自犧牲的位置。

39

他 們 說 : 我 們 能。 耶 穌 說 : 我 所 喝 的 杯, 你 們 也 要 喝 ; 我 所 受 的 洗, 你 們 也 要 受 ;

And they said unto him, We can. And Jesus said unto them, Ye shall indeed drink of the cup that I drink of; and with the baptism that I am baptized withal shall ye be baptized:

屬靈感悟

他們說:我們能。耶穌回答:你們確實要喝我的杯。他們如願了——不是王位,而是苦難。雅各會最先殉道,約翰會被流放。小心你自願做的事。

40

只 是 坐 在 我 的 左 右, 不 是 我 可 以 賜 的, 乃 是 為 誰 預 備 的, 就 賜 給 誰。

But to sit on my right hand and on my left hand is not mine to give; but it shall be given to them for whom it is prepared.

屬靈感悟

但坐在我的左右不是我可以賜的——而是為那些預備了的人。連耶穌也尊重父對位置的權柄。謙卑意味著接受有些決定超出了我們的職分。

41

那 十 個 門 徒 聽 見, 就 惱 怒 雅 各 、 約 翰。

And when the ten heard it, they began to be much displeased with James and John.

屬靈感悟

其他十個門徒對雅各和約翰很惱怒。關於誰最大的爭論仍然活著。事奉中的嫉妒和事奉本身一樣古老。

42

耶 穌 叫 他 們 來, 對 他 們 說 : 你 們 知 道, 外 邦 人 有 尊 為 君 王 的, 治 理 他 們, 有 大 臣 操 權 管 束 他 們。

But Jesus called them to him, and saith unto them, Ye know that they which are accounted to rule over the Gentiles exercise lordship over them; and their great ones exercise authority upon them.

屬靈感悟

你們知道外邦人的君王治理他們。但你們中間不可這樣。耶穌在世界式領導和國度式領導之間畫了一條清楚的線。壓制性的權力 vs. 服事性的權力。

43

只 是 在 你 們 中 間, 不 是 這 樣。 你 們 中 間, 誰 願 為 大, 就 必 作 你 們 的 用 人 ;

But so shall it not be among you: but whosoever will be great among you, shall be your minister:

屬靈感悟

你們中間誰願為大,就必作你們的用人。向上的路實際上是向下的路。在神的國裡,增加影響力的方式是增加服事。

44

在 你 們 中 間, 誰 願 為 首, 就 必 作 眾 人 的 僕 人。

And whosoever of you will be the chiefest, shall be servant of all.

屬靈感悟

你們中間誰願為首,就必作眾人的僕人。有史以來最激進的領袖教導。最高的位置就是最低的服事。

45

因 為 人 子 來, 並 不 是 要 受 人 的 服 事, 乃 是 要 服 事 人, 並 且 要 捨 命 作 多 人 的 贖 價。

For even the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.

屬靈感悟

人子來不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。這是馬可福音的宗旨聲明。耶穌不只是教導僕人式的領袖——祂以死來實現了它。

46

到 了 耶 利 哥 ; 耶 穌 同 門 徒 並 許 多 人 出 耶 利 哥 的 時 候, 有 一 個 討 飯 的 瞎 子, 是 底 買 的 兒 子 巴 底 買, 坐 在 路 旁。

And they came to Jericho: and as he went out of Jericho with his disciples and a great number of people, blind Bartimaeus, the son of Timaeus, sat by the highway side begging.

屬靈感悟

他們到了耶利哥,一個名叫巴底買的瞎眼乞丐坐在路旁。在一卷充滿無名氏的福音書中,馬可給了我們這個人的名字。他是一個人,不是別人故事中的道具。

47

他 聽 見 是 拿 撒 勒 的 耶 穌, 就 喊 著 說 : 大 衛 的 子 孫 耶 穌 阿 ! 可 憐 我 罷 !

And when he heard that it was Jesus of Nazareth, he began to cry out, and say, Jesus, thou son of David, have mercy on me.

屬靈感悟

他一聽說是拿撒勒的耶穌,就喊叫說:大衛的子孫耶穌,可憐我吧!一個瞎眼的乞丐看見了宗教領袖看不見的——耶穌就是彌賽亞。

48

有 許 多 人 責 備 他, 不 許 他 作 聲。 他 卻 越 發 大 聲 喊 著 說 : 大 衛 的 子 孫 哪, 可 憐 我 罷 !

And many charged him that he should hold his peace: but he cried the more a great deal, Thou son of David, have mercy on me.

屬靈感悟

許多人叫他安靜,但他更加大聲喊叫。群眾試圖讓他閉嘴,但絕望不在乎社交規範。當你知道耶穌是你唯一的希望時,你不會停止呼喊。

49

耶 穌 就 站 住, 說 : 叫 過 他 來。 他 們 就 叫 那 瞎 子, 對 他 說 : 放 心, 起 來 ! 他 叫 你 啦。

And Jesus stood still, and commanded him to be called. And they call the blind man, saying unto him, Be of good comfort, rise; he calleth thee.

屬靈感悟

耶穌站住了,說:叫他過來。兩個字改變了一切。群眾從叫他閉嘴變成了說:放心,起來,祂叫你呢。耶穌的一句話可以翻轉整個群眾的態度。

50

瞎 子 就 丟 下 衣 服, 跳 起 來, 走 到 耶 穌 那 裡。

And he, casting away his garment, rose, and came to Jesus.

屬靈感悟

他丟下外衣,跳起來,走到耶穌那裡。那件外衣可能是他最貴重的財產——他的遮蔽、他的毯子、他的床。但當耶穌呼召時,你不需要磨蹭;你跑就對了。

51

耶 穌 說 : 要 我 為 你 作 甚 麼 ? 瞎 子 說 : 拉 波 尼 ( 就 是 夫 子 ), 我 要 能 看 見。

And Jesus answered and said unto him, What wilt thou that I should do unto thee? The blind man said unto him, Lord, that I might receive my sight.

屬靈感悟

你要我為你做什麼?耶穌問了和問雅各、約翰同樣的問題。瞎子求的是看見。同樣的問題,好得多的回答。

52

耶 穌 說 : 你 去 罷 ! 你 的 信 救 了 你 了。 瞎 子 立 刻 看 見 了, 就 在 路 上 跟 隨 耶 穌。

And Jesus said unto him, Go thy way; thy faith hath made thee whole. And immediately he received his sight, and followed Jesus in the way.

屬靈感悟

你去吧,你的信救了你了。他立刻看見了,就在路上跟隨耶穌。這個被醫好的人沒有回去乞討——他跟隨了。真正的醫治就是這樣:它把領受者變成了跟隨者。