羅馬書 第 11

我 且 說， 神 棄 絕 了 他 的 百 姓 麼 ？ 斷 乎 沒 有 ！ 因 為 我 也 是 以 色 列 人， 亞 伯 拉 罕 的 後 裔， 屬 便 雅 憫 支 派 的。

I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.

神 並 沒 有 棄 絕 他 預 先 所 知 道 的 百 姓。 你 們 豈 不 曉 得 經 上 論 到 以 利 亞 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 他 在 神 面 前 怎 樣 控 告 以 色 列 人 說 ：

God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel, saying,

主 阿， 他 們 殺 了 你 的 先 知， 拆 了 你 的 祭 壇， 只 剩 下 我 一 個 人， 他 們 還 要 尋 索 我 的 命。

Lord, they have killed thy prophets, and digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life.

神 的 回 話 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 他 說 ： 我 為 自 己 留 下 七 千 人， 是 未 曾 向 巴 力 屈 膝 的。

But what saith the answer of God unto him? I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to the image of Baal.

如 今 也 是 這 樣， 照 著 揀 選 的 恩 典， 還 有 所 留 的 餘 數。

Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.

既 是 出 於 恩 典， 就 不 在 乎 行 為 ； 不 然， 恩 典 就 不 是 恩 典 了。

And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work.

這 是 怎 麼 樣 呢 ？ 以 色 列 人 所 求 的， 他 們 沒 有 得 著， 惟 有 蒙 揀 選 的 人 得 著 了 ； 其 餘 的 就 成 了 頑 梗 不 化 的。

What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded.

如 經 上 所 記 ： 神 給 他 們 昏 迷 的 心， 眼 睛 不 能 看 見， 耳 朵 不 能 聽 見， 直 到 今 日。

(According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day.

大 衛 也 說 ： 願 他 們 的 筵 席 變 為 網 羅， 變 為 機 檻， 變 為 絆 腳 石， 作 他 們 的 報 應。

And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them:

願 他 們 的 眼 睛 昏 矇， 不 得 看 見 ； 願 你 時 常 彎 下 他 們 的 腰。

Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back alway.

我 且 說， 他 們 失 腳 是 要 他 們 跌 倒 麼 ？ 斷 乎 不 是 ！ 反 倒 因 他 們 的 過 失， 救 恩 便 臨 到 外 邦 人， 要 激 動 他 們 發 憤。

I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but rather through their fall salvation is come unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy.

若 他 們 的 過 失， 為 天 下 的 富 足， 他 們 的 缺 乏， 為 外 邦 人 的 富 足 ； 何 況 他 們 的 豐 滿 呢 ？

Now if the fall of them be the riches of the world, and the diminishing of them the riches of the Gentiles; how much more their fulness?

我 對 你 們 外 邦 人 說 這 話 ； 因 我 是 外 邦 人 的 使 徒， 所 以 敬 重 （ 原 文 作 ： 榮 耀 ） 我 的 職 分，

For I speak to you Gentiles, inasmuch as I am the apostle of the Gentiles, I magnify mine office:

或 者 可 以 激 動 我 骨 肉 之 親 發 憤， 好 救 他 們 一 些 人。

If by any means I may provoke to emulation them which are my flesh, and might save some of them.

若 他 們 被 丟 棄， 天 下 就 得 與 神 和 好 ； 他 們 被 收 納， 豈 不 是 死 而 復 生 麼 ？

For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead?

所 獻 的 新 麵 若 是 聖 潔， 全 團 也 就 聖 潔 了 ； 樹 根 若 是 聖 潔， 樹 枝 也 就 聖 潔 了。

For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches.

若 有 幾 根 枝 子 被 折 下 來， 你 這 野 橄 欖 得 接 在 其 中， 一 同 得 著 橄 欖 根 的 肥 汁，

And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert graffed in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree;

你 就 不 可 向 舊 枝 子 誇 口 ； 若 是 誇 口， 當 知 道 不 是 你 托 著 根， 乃 是 根 托 著 你。

Boast not against the branches. But if thou boast, thou bearest not the root, but the root thee.

你 若 說， 那 枝 子 被 折 下 來 是 特 為 叫 我 接 上。

Thou wilt say then, The branches were broken off, that I might be graffed in.

不 錯 ！ 他 們 因 為 不 信， 所 以 被 折 下 來 ； 你 因 為 信， 所 以 立 得 住 ； 你 不 可 自 高， 反 要 懼 怕。

Well; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not highminded, but fear:

神 既 不 愛 惜 原 來 的 枝 子， 也 必 不 愛 惜 你。

For if God spared not the natural branches, take heed lest he also spare not thee.

可 見 神 的 恩 慈 和 嚴 厲， 向 那 跌 倒 的 人 是 嚴 厲 的， 向 你 是 有 恩 慈 的 ； 只 要 你 長 久 在 他 的 恩 慈 裡， 不 然， 你 也 要 被 砍 下 來。

Behold therefore the goodness and severity of God: on them which fell, severity; but toward thee, goodness, if thou continue in his goodness: otherwise thou also shalt be cut off.

而 且 他 們 若 不 是 長 久 不 信， 仍 要 被 接 上， 因 為 神 能 夠 把 他 們 從 新 接 上。

And they also, if they abide not still in unbelief, shall be graffed in: for God is able to graff them in again.

你 是 從 那 天 生 的 野 橄 欖 上 砍 下 來 的， 尚 且 逆 著 性 得 接 在 好 橄 欖 上， 何 況 這 本 樹 的 枝 子， 要 接 在 本 樹 上 呢 ！

For if thou wert cut out of the olive tree which is wild by nature, and wert graffed contrary to nature into a good olive tree: how much more shall these, which be the natural branches, be graffed into their own olive tree?

弟 兄 們， 我 不 願 意 你 們 不 知 道 這 奧 祕 （ 恐 怕 你 們 自 以 為 聰 明 ）， 就 是 以 色 列 人 有 幾 分 是 硬 心 的， 等 到 外 邦 人 的 數 目 添 滿 了，

For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in.

於 是 以 色 列 全 家 都 要 得 救。 如 經 上 所 記 ： 必 有 一 位 救 主 從 錫 安 出 來， 要 消 除 雅 各 家 的 一 切 罪 惡 ；

And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:

又 說 ： 我 除 去 他 們 罪 的 時 候， 這 就 是 我 與 他 們 所 立 的 約。

For this is my covenant unto them, when I shall take away their sins.

就 著 福 音 說， 他 們 為 你 們 的 緣 故 是 仇 敵 ； 就 著 揀 選 說， 他 們 為 列 祖 的 緣 故 是 蒙 愛 的。

As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the fathers’ sakes.

因 為 神 的 恩 賜 和 選 召 是 沒 有 後 悔 的。

For the gifts and calling of God are without repentance.

你 們 從 前 不 順 服 神， 如 今 因 他 們 的 不 順 服， 你 們 倒 蒙 了 憐 恤。

For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief:

這 樣， 他 們 也 是 不 順 服， 叫 他 們 因 著 施 給 你 們 的 憐 恤， 現 在 也 就 蒙 憐 恤。

Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy.

因 為 神 將 眾 人 都 圈 在 不 順 服 之 中， 特 意 要 憐 恤 眾 人。

For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all.

深 哉， 神 豐 富 的 智 慧 和 知 識 ！ 他 的 判 斷 何 其 難 測 ！ 他 的 蹤 跡 何 其 難 尋 ！

O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out!

誰 知 道 主 的 心 ？ 誰 作 過 他 的 謀 士 呢 ？

For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor?

誰 是 先 給 了 他， 使 他 後 來 償 還 呢 ？

Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?

因 為 萬 有 都 是 本 於 他， 倚 靠 他， 歸 於 他。 願 榮 耀 歸 給 他， 直 到 永 遠。 阿 們 ！

For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen.