提摩太後書 第 2
和合本 (CUV) · KJV · 26 節
我 兒 阿， 你 要 在 基 督 耶 穌 的 恩 典 上 剛 強 起 來。
Thou therefore, my son, be strong in the grace that is in Christ Jesus.
屬靈感悟
你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。力量不只是來自意志力——它來自安息在神的恩典中。當我們感到軟弱時，答案不是更努力，而是更深地倚靠祂不配得的恩寵。
你 在 許 多 見 證 人 面 前 聽 見 我 所 教 訓 的， 也 要 交 託 那 忠 心 能 教 導 別 人 的 人。
And the things that thou hast heard of me among many witnesses, the same commit thou to faithful men, who shall be able to teach others also.
屬靈感悟
把你所學的交託給忠心的人，他們也能教導別人。這是一個四代的異象：保羅→提摩太→忠心的人→其他人。福音透過有意識地投資在能倍增的人身上而成長。
你 要 和 我 同 受 苦 難， 好 像 基 督 耶 穌 的 精 兵。
Thou therefore endure hardness, as a good soldier of Jesus Christ.
屬靈感悟
你要作基督耶穌的精兵，同受苦難。士兵不期望舒適——他們預期戰鬥。當我們跟隨耶穌時，苦難不是意外；它是任務的一部分。忍耐是忠心的標記。
凡 在 軍 中 當 兵 的， 不 將 世 務 纏 身， 好 叫 那 招 他 當 兵 的 人 喜 悅。
No man that warreth entangleth himself with the affairs of this life; that he may please him who hath chosen him to be a soldier.
屬靈感悟
士兵不讓俗務纏身，而是專注於討那召他當兵的人喜悅。這裡有一個專一忠誠的呼召。當我們分散太多精力時，我們在最重要使命上的效能就會降低。
人 若 在 場 上 比 武， 非 按 規 矩， 就 不 能 得 冠 冕。
And if a man also strive for masteries, yet is he not crowned, except he strive lawfully.
屬靈感悟
運動員若不按規則比賽，就不能得冠冕。正直很重要。走捷徑或違反規則或許看似有效，但在神的法則中，只有忠心守規的努力才能得到獎賞。
勞 力 的 農 夫， 理 當 先 得 糧 食。
The husbandman that laboureth must be first partaker of the fruits.
屬靈感悟
勞力的農夫理當先得糧食。神的供應有次序——忠心勞作的人可以享受果實。為神所做的工絕不白費，它總會帶來收穫。
我 所 說 的 話 你 要 思 想， 因 為 凡 事 主 必 給 你 聰 明。
Consider what I say; and the Lord give thee understanding in all things.
屬靈感悟
你要思想我所說的話，主必在一切事上給你聰明。保羅相信聖靈會照亮他的話語。我們盡我們的本分去思考，神盡祂的本分去賜下洞察。
你 要 記 念 耶 穌 基 督 乃 是 大 衛 的 後 裔， 他 從 死 裡 復 活， 正 合 乎 我 所 傳 的 福 音。
Remember that Jesus Christ of the seed of David was raised from the dead according to my gospel:
屬靈感悟
你要記念耶穌基督——大衛的後裔，從死裡復活——這就是保羅福音的一句話總結。一切的核心是一個人：耶穌，祂死了又復活了。永遠不要越過這個核心真理。
我 為 這 福 音 受 苦 難， 甚 至 被 捆 綁， 像 犯 人 一 樣。 然 而 神 的 道 卻 不 被 捆 綁。
Wherein I suffer trouble, as an evil doer, even unto bonds; but the word of God is not bound.
屬靈感悟
保羅像罪犯一樣被鎖鏈捆綁，但神的道不被捆綁。他們可以囚禁使者，但永遠不能囚禁信息。無論面對什麼樣的反對，神的道都是不可阻擋的。
所 以 我 為 選 民 凡 事 忍 耐， 叫 他 們 也 可 以 得 著 那 在 基 督 耶 穌 裡 的 救 恩 和 永 遠 的 榮 耀。
Therefore I endure all things for the elect’s sakes, that they may also obtain the salvation which is in Christ Jesus with eternal glory.
屬靈感悟
保羅為選民凡事忍耐，使他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。他的受苦有一個目的——別人的救恩。當我們理解我們的掙扎可以服事他人的救贖，它就有了深刻的意義。
有 可 信 的 話 說 ： 我 們 若 與 基 督 同 死， 也 必 與 他 同 活 ；
It is a faithful saying: For if we be dead with him, we shall also live with him:
屬靈感悟
我們若與祂同死，就必與祂同活。這是福音的節奏：先死後生，先十字架後復活。與基督同死是與祂同活的途徑。
我 們 若 能 忍 耐， 也 必 和 他 一 同 作 王 ； 我 們 若 不 認 他， 他 也 必 不 認 我 們 ；
If we suffer, we shall also reign with him: if we deny him, he also will deny us:
屬靈感悟
我們若忍耐，就必與祂一同作王；我們若不認祂，祂也必不認我們。跟隨耶穌有嚴肅的一面——它需要堅忍。但與基督一同作王的賞賜遠超過我們可能付的任何代價。
我 們 縱 然 失 信， 他 仍 是 可 信 的， 因 為 他 不 能 背 乎 自 己。
If we believe not, yet he abideth faithful: he cannot deny himself.
屬靈感悟
我們縱然失信，祂仍是可信的——因為祂不能背乎自己。這是聖經中最令人安慰的經文之一。我們的失敗不改變神的屬性。祂的信實扎根於祂的本質，而非我們的表現。
你 要 使 眾 人 回 想 這 些 事， 在 主 面 前 囑 咐 他 們 ： 不 可 為 言 語 爭 辯 ； 這 是 沒 有 益 處 的， 只 能 敗 壞 聽 見 的 人。
Of these things put them in remembrance, charging them before the Lord that they strive not about words to no profit, but to the subverting of the hearers.
屬靈感悟
提醒他們不要為言語爭辯——這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。為神學細節爭論可能反而毀壞信心。這裡有一個警告：要把有幫助放在贏得辯論之上。
你 當 竭 力 在 神 面 前 得 蒙 喜 悅， 作 無 愧 的 工 人， 按 著 正 意 分 解 真 理 的 道。
Study to shew thyself approved unto God, a workman that needeth not to be ashamed, rightly dividing the word of truth.
屬靈感悟
你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。研讀聖經不只是學術性的——它是一門需要用心和敬畏來操練的技藝。
但 要 遠 避 世 俗 的 虛 談， 因 為 這 等 人 必 進 到 更 不 敬 虔 的 地 步。
But shun profane and vain babblings: for they will increase unto more ungodliness.
屬靈感悟
要躲避世俗的空談——因為這等事會使人更加不敬虔。言語很重要。我們用什麼充滿心思，就成為什麼樣的人。空洞的談話不是無害的；它是腐蝕性的。
他 們 的 話 如 同 毒 瘡， 越 爛 越 大 ； 其 中 有 許 米 乃 和 腓 理 徒，
And their word will eat as doth a canker: of whom is Hymenaeus and Philetus;
屬靈感悟
錯誤的教導如壞疽般蔓延——保羅點名許米乃和腓理徒為例。錯誤的神學不只是不正確；它是危險的，像疾病一樣，如果不加控制就會感染全身。
他 們 偏 離 了 真 道， 說 復 活 的 事 已 過， 就 敗 壞 好 些 人 的 信 心。
Who concerning the truth have erred, saying that the resurrection is past already; and overthrow the faith of some.
屬靈感悟
這些教師偏離了真理，說復活已經過去了，就推翻了好些人的信心。當核心真理被扭曲時，人們屬靈的根基就會崩塌。真理很重要，因為人們的信心倚靠它。
然 而， 神 堅 固 的 根 基 立 住 了 ； 上 面 有 這 印 記 說 ： 主 認 識 誰 是 他 的 人 ； 又 說 ： 凡 稱 呼 主 名 的 人 總 要 離 開 不 義。
Nevertheless the foundation of God standeth sure, having this seal, The Lord knoweth them that are his. And, Let every one that nameth the name of Christ depart from iniquity.
屬靈感悟
神的堅固根基立住了，上面有這印記說：'主認識誰是祂的人'，又說：'凡稱呼主名的人總要離開不義。'安全感和聖潔是一體的兩面——我們被神認識，也被呼召過分別為聖的生活。
在 大 戶 人 家， 不 但 有 金 器 銀 器， 也 有 木 器 瓦 器 ； 有 作 為 貴 重 的， 有 作 為 卑 賤 的。
But in a great house there are not only vessels of gold and of silver, but also of wood and of earth; and some to honour, and some to dishonour.
屬靈感悟
在大戶人家裡，有金器銀器，也有木器瓦器——有作為貴重的，有作為卑賤的。區別不在於房子，而在於器皿是否預備好被尊貴地使用。神可以使用任何願意讓祂使用的人。
人 若 自 潔， 脫 離 卑 賤 的 事， 就 必 作 貴 重 的 器 皿， 成 為 聖 潔， 合 乎 主 用， 預 備 行 各 樣 的 善 事。
If a man therefore purge himself from these, he shall be a vessel unto honour, sanctified, and meet for the master’s use, and prepared unto every good work.
屬靈感悟
人若自潔，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用。聖潔不是比別人更好——而是預備好讓神使用。潔淨的器皿就是預備好的器皿。
你 要 逃 避 少 年 的 私 慾， 同 那 清 心 禱 告 主 的 人 追 求 公 義 、 信 德 、 仁 愛 、 和 平。
Flee also youthful lusts: but follow righteousness, faith, charity, peace, with them that call on the Lord out of a pure heart.
屬靈感悟
你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。我們既需要界限（逃避），也需要方向（追求），還需要同行的夥伴。
惟 有 那 愚 拙 無 學 問 的 辯 論， 總 要 棄 絕， 因 為 知 道 這 等 事 是 起 爭 競 的。
But foolish and unlearned questions avoid, knowing that they do gender strifes.
屬靈感悟
要棄絕那愚拙無學問的辯論——這等事只會引起爭競。不是每個爭論都值得進行。有些辯論只會製造分裂而不產生理解。智慧知道何時該走開。
然 而 主 的 僕 人 不 可 爭 競， 只 要 溫 溫 和 和 的 待 眾 人， 善 於 教 導， 存 心 忍 耐，
And the servant of the Lord must not strive; but be gentle unto all men, apt to teach, patient,
屬靈感悟
主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐。基督徒的領導不是關乎贏得辯論——而是溫柔的堅持。柔和的回答真的能化解怒氣。
用 溫 柔 勸 戒 那 抵 擋 的 人 ； 或 者 神 給 他 們 悔 改 的 心， 可 以 明 白 真 道，
In meekness instructing those that oppose themselves; if God peradventure will give them repentance to the acknowledging of the truth;
屬靈感悟
用溫柔勸戒那抵擋的人——或者神給他們悔改的心，可以明白真道。我們的工作是溫柔；神的工作是改變人心。我們栽種澆灌，但神使之生長。
叫 他 們 這 已 經 被 魔 鬼 任 意 擄 去 的， 可 以 醒 悟， 脫 離 他 的 網 羅。
And that they may recover themselves out of the snare of the devil, who are taken captive by him at his will.
屬靈感悟
他們可能逃脫魔鬼的網羅——魔鬼已經把他們擄去，隨從他的意思行。在反對福音的背後往往是屬靈的俘虜。這應該讓我們對被困住的人心生憐憫，而非憤怒。